有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。
——老子《道德經》
於始有道，道偕上帝，上帝即道。彼於始與上帝偕。萬有藉彼而受造；非彼則受造之物無一可成。於彼內有生命，生命即眾人之光明。彼光照於暗冥，而暗冥弗識之…道成肉軀，居我儕中，吾等見其榮光…
——聖約安《福音經》
雖然與臨在於上帝選民（希伯來人）中的威能有別；但是上帝之靈也運行于不認識真上帝的異民中，因為即使在異民中，上帝也為自己尋獲了蒙選的子民。舉例來說，那些被稱為“西維拉”的守貞女先知，向一位她們所不認識的未知神明許愿持受貞潔——這位神明就是上帝，異民中也有人認識到他是寰宇的創造者，世界全能的宰治者。雖然異民的哲學家們徘徊於不知上帝的暗冥中，但是他們卻真心尋求那為上帝所愛的真理，因著他們的這種中悅上帝的追求，他們得能分享上帝之靈。因為不認識上帝的諸異邦人也依照他們的天性踐行律法的誡命，從而見悅於上帝（參見羅馬書二章十四節）…
因此你可以發現，不論是在在聖潔而為上帝所鐘愛的希伯來子民中，還是在不認識上帝的異民中，都保存著關于上帝的真知——这是一种清晰的，理性的，對我們的主上帝聖靈如何教化人類的認識。通過對其運作方式的內在和外在的覺知，人可以斷定這確是主上帝聖靈的化工，而不是那仇讎制造的錯覺。從阿達穆墮落直到我們的主耶穌基督取肉身降世，聖靈就是這樣運行在世界眾民中，施行教化的。
——薩若甫的聖塞拉芬
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